國產(chǎn)動(dòng)漫電影推薦 國產(chǎn)良心動(dòng)漫電影精選

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《大鬧天宮》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　在花果山帶領(lǐng)群猴操練武藝的猴王因無(wú)稱(chēng)心的武器，便去東海龍宮借寶。龍王許諾，如果猴王能拿動(dòng)龍宮的定海神針——如意金箍棒，就奉送給他。但當猴王拔走寶物之后，龍王又反悔，并去天宮告狀。

　　玉帝采納了太白金星的主張，誘騙猴王上天，封他為弼馬溫，將他軟禁起來(lái)。猴王知道受騙后，一怒之下，返回花果山，豎起“齊天大圣”的旗幟，與天宮分庭抗禮。玉帝發(fā)怒，命李天王率天兵天將捉拿猴王，結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策，假意封猴王為“齊天大圣”，命他在天宮掌管蟠桃園。

　　一日，猴王得知王母娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒(méi)有請他。猴王火冒三丈，大鬧瑤池，打得杯盤(pán)狼藉，他獨自開(kāi)懷痛飲，又吃了太上老君的九轉金丹，收羅了所有酒菜瓜果，回花果山與眾猴擺開(kāi)了神仙酒會(huì )。玉帝暴怒，傾天宮之兵將，捉拿猴王。交戰中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君將他送進(jìn)煉丹爐，結果不但沒(méi)有燒死，反使猴王更加神力無(wú)比。于是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑，與《西游記》中的描寫(xiě)不同，大鬧天宮之后的孫悟空回到花果山，跟孩兒們過(guò)起了幸福的生活，這點(diǎn)修改更加體現了對孫悟空反抗精神的肯定。

　　評價(jià)：

　　該片以神話(huà)形式反映了壓迫者與被壓迫者的尖銳的沖突與斗爭，通過(guò)孫悟空鬧龍宮、反天庭的故事，比較集中而突出地表現了孫悟空敢做敢當、機智樂(lè )觀(guān)、大膽反抗天威神權的無(wú)畏精神和斗爭性格。同時(shí)也暴露和諷刺了玉帝、龍王、天神天將們的飛揚跋扈、專(zhuān)橫殘暴和昏庸無(wú)能。

　　該片主題鮮明、深刻，基調明朗、昂揚。作為中國動(dòng)畫(huà)片的經(jīng)典影響了幾代人，是中國動(dòng)畫(huà)史上的豐碑。

　　動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》在把握了原著(zhù)精髓的同時(shí)，又能夠根據兒童的欣賞心理來(lái)進(jìn)行情節的編排和形象的刻畫(huà)。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場(chǎng)面雄偉壯麗，形象特征鮮明，情節跌宕有致，具有獨特的藝術(shù)色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱(chēng)中國動(dòng)畫(huà)片不朽之作的主要原由。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《西游記之大圣歸來(lái)》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　大鬧天宮后四百年多年，齊天大圣成了一個(gè)傳說(shuō)，在山妖橫行的長(cháng)安城，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。

　　有一天，山妖來(lái)劫掠童男童女，江流兒救了一個(gè)小女孩，惹得山妖追殺，他一路逃跑，跑進(jìn)了五行山，盲打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山，卻無(wú)奈腕上封印未解，又欠江流兒人情，勉強地護送他回長(cháng)安城。一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現身，但或落魄或魔性大發(fā)，英雄不再。妖王為搶女童，布下夜店迷局，卻發(fā)現悟空法力盡失，輕而易舉地抓走了女童。悟空不愿再去救女童，江流兒決定自己去救。日全食之日，在懸空寺，妖王準備將童男童女投入丹爐中，江流兒卻沖進(jìn)了道場(chǎng)，最后一戰開(kāi)始了。

　　評價(jià)：

　　影片用好萊塢熟悉的公路片方式來(lái)講故事，貫穿多變宏大的場(chǎng)景，技術(shù)上采用全景3D搭建，從大場(chǎng)面到一草一木都有原型，既有《阿凡達》式的魔幻森林，又有《指環(huán)王》般的天宮與魔堡，將民風(fēng)彪悍的長(cháng)安城、大佛林立的五行山山洞、妖氣繚繞的懸空寺等等表現得豐富精細、紋理可靠。除此之外，影片在3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)中巧妙融合了東方美學(xué)取法大自然的淡彩風(fēng)韻，如市井街頭皮影戲、屋角一枝梅的煙雨、大桃樹(shù)下紅撲撲的果實(shí)，石拱橋上的暴雨將至，山前江畔的帆船，以及大BOSS的書(shū)生造型。東方的經(jīng)典故事配合通行全球的3D特效，東方神韻的武打設計，把路人皆知的神話(huà)題材，拍出了溫暖世界的俠義情懷。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《天書(shū)奇譚》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　天宮“秘書(shū)閣”執事人員袁公乘玉帝赴瑤池聚會(huì )之際，擊開(kāi)石龕門(mén)，私取天書(shū)下凡，將天書(shū)文字刻在云夢(mèng)山白云洞的石壁上。袁公因泄露天機，觸犯了天條，玉帝罰他終身看守石壁天書(shū)。

　　一天，袁公踏云巡山，路遇一群天鵝，天鵝生下一個(gè)蛋，袁公用法術(shù)將天鵝蛋化為人形，取名蛋生。為了將天書(shū)傳于人間，他囑咐蛋生等白云洞口香爐升起彩煙，帶上白紙，拓下洞中石壁上的天書(shū)。蛋生按袁公囑咐拓下了天書(shū)。袁公又指點(diǎn)蛋生勤學(xué)苦練，運用天書(shū)為民造福。蛋生攻讀天書(shū)，治蝗救災，為民除害。

　　三只狐貍精恨蛋生妨礙其作惡，耍陰謀竊去天書(shū)，勾結官府，禍害百姓。蛋生追索天書(shū)，與狐貍精多次斗法。當蛋生與狐貍精爭奪天書(shū)時(shí)，袁公到來(lái)，他收回了天書(shū)，從懷中掏出白色石鏡，將狐貍精壓死在云夢(mèng)山下。袁公自料難逃天庭法網(wǎng)，把天書(shū)交給蛋生，囑他趕快把天書(shū)文字記在心里。然后袁公用一把神火將天書(shū)燒盡。霎時(shí)雷電交加，玉帝圣旨下達，將袁公擒歸天庭問(wèn)罪。

　　評價(jià)：

　　1980年由畫(huà)家柯明參與制作的《天書(shū)奇譚》是一代中國人心目中最好的動(dòng)畫(huà)片之一。其從美術(shù)風(fēng)格、故事，尤其是想象力來(lái)說(shuō)都是一部非常優(yōu)秀的作品?！短鞎?shū)奇譚》追求奇、趣、美的審美價(jià)值完全脫離了那個(gè)時(shí)代尚流行的塑造“高大全”人物形象的軌道，處處發(fā)散出幽默感。老少咸宜，雅俗共賞。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《精靈王座》

　　黑龍被擊敗后，世界恢復了和平，被稱(chēng)為屠龍英雄的人類(lèi)少年小魚(yú)回到人類(lèi)王城，拜鐵匠為師，開(kāi)始了平凡的生活，而他的精靈戀人莉雅則隨公主返回精靈王國。公主加冕成為女王，在她的統治下，精靈王國欣欣向榮。

　　幾年后，在女王的婚禮上，久別的小魚(yú)和莉雅終于重逢，在戀愛(ài)的欣喜中，小魚(yú)卻突然發(fā)現他們的戀情遭到精靈世界的一致反對，只因為古訓指出精靈和人類(lèi)的結合將帶來(lái)災難。就在這時(shí)，黑暗精靈闖入婚禮，企圖奪走維系精靈世界穩定的生命寶玉并利用其統治世界。遭到女王的阻攔后，黑暗精靈一氣之下劫走了女王。為了拯救精靈女王并徹底摧毀黑暗精靈，小魚(yú)和莉雅等人展開(kāi)救援?？蛇@一次，他們面對的不止是邪惡的敵人，還有同伴的質(zhì)疑與相互間的隔閡，他們二人遇到了前所未有的危機。而最終解決一切，重歸和平的辦法，或許正與他們的愛(ài)情緊緊相連。

　　評價(jià)：

　　《精靈王座》另辟蹊徑將中國傳統文化中的“細膩情感”和“仁義情節”結合西方“精靈”母題，制作出了東方韻味的魔幻影片。作為集愛(ài)情、史詩(shī)、魔幻、冒險、戰爭等特點(diǎn)于一身的動(dòng)畫(huà)電影，它的創(chuàng )作本身就是一次具有先鋒意義的嘗試。整個(gè)電影最突出的三大特點(diǎn)：“并肩戰斗熱血主題”、“唯美浪漫的細膩情感”、“精靈題材魔幻新類(lèi)型”，正好契合了00后“圍觀(guān)戰斗熱血”;90后“為愛(ài)感動(dòng)”;70、80后“重溫英雄夢(mèng)”的需求。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《山水情》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　老琴師在歸途中病倒在荒村渡口，漁家少年留老人在自己的茅舍里歇息，老人感到寬慰。翌日，老人病體康復，取出古琴，彈奏一曲，琴聲把少年引到他的身邊。少年學(xué)藝心切，老人誨人不倦，兩人結為師徒。秋去春來(lái)，少年技藝大進(jìn)，老人十分欣喜。但慰藉之余，思慮如何使弟子更上一層樓。

　　一日，老人偶爾看到雛鷹離開(kāi)母鷹獨自展翅翱翔的情景，豁然開(kāi)朗。于是攜少年駕舟而去，經(jīng)大川而登高山，壯美的大自然，使少年為之神往。臨別時(shí)，老琴師將心愛(ài)的古琴贈送給他，然后獨自走向山巔白云之間。少年遙望消失在茫茫山野中恩師的身影，頓時(shí)靈感突來(lái)，他盤(pán)坐在懸崖峭壁之上，手撫琴弦，彈奏著(zhù)心之曲，傾吐著(zhù)對人生的贊美，悠揚的琴聲在山間回響。

　　評價(jià)：

　　該片產(chǎn)生于上個(gè)世紀的80年代末，采用中國完全的水墨式作畫(huà)，情節并不復雜，整個(gè)片子甚至沒(méi)有對話(huà)，長(cháng)度也只有十來(lái)分鐘，但卻一舉拿下若干國際動(dòng)畫(huà)大獎，即使在今天看來(lái)，它仍然是國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片中的精品。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《大魚(yú)海棠》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　在天空與人類(lèi)世界的大海相連的海洋深處，生活著(zhù)掌管著(zhù)人類(lèi)世界萬(wàn)物運行規律的“其他人”。居住在“神之圍樓”里的女孩“椿”，十六歲生日那天變作一條海豚到人間巡禮，被大海中的一張網(wǎng)困住，一個(gè)人類(lèi)男孩因為救她而落入深海死去。為了報恩，她需要在自己的世界里幫助男孩的靈魂——一條拇指那么大的小魚(yú)，成長(cháng)為比鯨更巨大的魚(yú)并回歸大海。歷經(jīng)種種困難與阻礙，男孩死后終于獲得重生，但這一過(guò)程卻不斷地違背“神”的世界規律而引發(fā)種種災難。

　　評價(jià)：

　　影片里融入了大量中國傳統元素，頗有幾分類(lèi)似中國神話(huà)傳說(shuō)。影片不僅包含天人合一、生死輪回的東方哲學(xué)理念，也將豐富的民俗文化細節埋藏在影片里。這部動(dòng)畫(huà)片有著(zhù)原創(chuàng )世界觀(guān)，雖然在故事情節上存在瑕疵，但無(wú)論在技術(shù)層面還是原創(chuàng )層面，都不失為一部?jì)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片?！洞篝~(yú)海棠》的畫(huà)風(fēng)十分漂亮，既有恢弘的場(chǎng)景，也有豐富的細節。影片不僅包含天人合一、生死輪回的東方哲學(xué)理念，也將豐富的民俗文化細節埋藏在影片里。影片3D效果不錯，雖有觀(guān)眾認為2D轉3D讓畫(huà)面色彩變得暗沉，但影片的立體感還是比較鮮明的。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《哪吒鬧?！?/strong>

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　陳塘關(guān)總兵李靖的夫人懷胎三年零六 個(gè)月后，生下一個(gè)肉球。忽然光芒四 射，從中跳出一個(gè)男孩。李靖悶悶不 樂(lè )，一位名叫太乙真人的道長(cháng)卻來(lái)賀 喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場(chǎng)贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪吒見(jiàn)義勇為，用乾坤圈打死夜叉，又殺了前來(lái)增援的龍王之子敖丙。龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。于是，東海龍王請來(lái)三位兄弟，共商報復之計。

　　第二天，四海龍王 帶領(lǐng)水兵水將興風(fēng)作浪，水淹陳塘關(guān)，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，并收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事后，太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復生后的哪吒手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。

　　評價(jià)：

　　《哪吒鬧?！菲駷橹苟际侵袊鴦?dòng)畫(huà)電影的高峰之一，這部作品象征著(zhù)當時(shí)動(dòng)畫(huà)電影界的最高水準，在幾位導演的合力掌控之下，《哪吒鬧?！烦晒Φ財[脫了原著(zhù)《封神榜》的黑暗色彩，而是塑造了一個(gè)如夢(mèng)似幻的美麗童話(huà)世界，電影中的色彩運用堪稱(chēng)出神入化，人物塑造也是極富神采，這是一個(gè)充滿(mǎn)童真和童趣的電影，每一次觀(guān)賞本片，就仿佛會(huì )將觀(guān)眾帶回到那個(gè)年代。影片的配樂(lè )是由金復載所作，中國傳統樂(lè )器在這部片子中運用的恰到好處，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè )也是這部動(dòng)畫(huà)電影成功的關(guān)鍵。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《九色鹿》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　古代，在荒無(wú)人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風(fēng)沙襲擊而迷路，忽然出現一頭九色神鹿給他們指點(diǎn)方向。九色鹿回到林中，聽(tīng)見(jiàn)有人呼救。

　　原來(lái)一個(gè)弄蛇人在采藥時(shí)不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見(jiàn)它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰(shuí)知王后聽(tīng)了，執意要取九色鹿皮做衣裳。國王無(wú)奈，張貼布告：捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見(jiàn)利忘義，向國王告密，并設計將九色鹿引入包圍圈。

　　當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來(lái)救他時(shí)，守候的武士們就萬(wàn)箭齊發(fā)。誰(shuí)知九色鹿發(fā)出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的丑惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連后退，跌進(jìn)深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。

　　評價(jià)：

　　《九色鹿》等作品弘揚和傳承了豐厚的本土傳統藝術(shù)，在音樂(lè )上，使用的中國獨特的戲曲音樂(lè )和民樂(lè )，雅俗共賞，別具韻味。當年看這部片子的時(shí)候，從人物形象和用色上都感覺(jué)到了一種異域風(fēng)情，原來(lái)此片采用了敦煌壁畫(huà)的形式，具有中國古代佛教繪畫(huà)的風(fēng)格。而弄蛇人忘恩負義后的丑惡嘴臉，和九色鹿安詳的神態(tài)和神圣的威懾力，給許多人留下了深刻的印象。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《雪孩子》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　窗外冰天雪地，小白兔的家卻因有火非常溫暖。兔媽媽發(fā)現吃的蘿卜只剩很小的一個(gè)時(shí)，準備出門(mén)去找，小白兔吵嚷著(zhù)也要去，兔媽媽擔心它受冷感冒，要它安心呆在屋里烤火，小白兔覺(jué)得一個(gè)人在家很沒(méi)有意思，兔媽媽想出堆個(gè)雪孩子陪它玩的辦法。雪孩子堆好后，母子兩個(gè)又精心將它裝扮了一番，小白兔有了漂亮的玩伴，不再喊著(zhù)要跟媽媽一塊去找蘿卜。小白兔和雪孩子玩耍了好大一會(huì )，發(fā)現雪孩子很冷，便邀請它進(jìn)屋烤火，雪孩子忙擺手，小白兔恍然大悟它是不怕冷的。后來(lái)，火燒著(zhù)了小白兔的房子，雪孩子為救小白兔，奮不顧身地沖進(jìn)了房子里。他不顧個(gè)人安危闖進(jìn)火海救出小白兔，而自己卻化為清水。在陽(yáng)光照耀下，水變成蒸汽，幻化成雪孩子模樣的云朵，升上了天空。

　　評價(jià)：

　　《雪孩子》是1980年播放的動(dòng)畫(huà)，篇幅不長(cháng)，畫(huà)風(fēng)可愛(ài)，音樂(lè )也非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，而劇情則是又溫暖又感人。這部作品充滿(mǎn)了幻想與夢(mèng)幻，講述了友情與勇氣，舍身救人的勇敢，歌頌了勇敢的精神。

　　國產(chǎn)動(dòng)漫電影之《漁童》

　　劇情簡(jiǎn)介：

　　鴉片戰爭后，帝國主義者占領(lǐng)中國港口，不準漁民出海打魚(yú)，漁民們怨聲載道。有個(gè)老漁夫迫于生計，在一個(gè)風(fēng)高浪急的黑夜，冒險越過(guò)封鎖線(xiàn)出海捕魚(yú)，忙了大半夜，一條魚(yú)也沒(méi)有打到，卻網(wǎng)到了一只畫(huà)著(zhù)漁童的漢白玉魚(yú)盆。老漁夫失望地回到家中，把魚(yú)盆放在桌上。

　　到了半夜，彩繪的漁童從魚(yú)盆里跳出來(lái)，用釣竿在盆里垂釣，變出了許多很大的珍珠。漁夫醒來(lái)一看，十分吃驚，知道這是一件寶貝。第二天，他把珍珠在市上出賣(mài)，還夢(mèng)想有了錢(qián)將來(lái)造一條新的漁船?？墒?，這個(gè)秘密被一個(gè)洋教士知道了，他要霸占這只魚(yú)盆，便勾結官府，把漁夫押上公堂。洋教士顛倒黑白，胡說(shuō)這只魚(yú)盆是他的。官老爺跟著(zhù)洋人一唱一和，強迫漁夫將魚(yú)盆還給洋教士。漁夫怒不可遏，義正詞嚴地痛斥他們，為了不讓魚(yú)盆落入洋人之手，他在公堂上當眾把魚(yú)盆摔得粉碎。

　　這時(shí)，奇跡出現了，魚(yú)盆上那個(gè)漁童又跳了出來(lái)。他甩起釣竿大鬧公堂，把洋教士扔進(jìn)了大海。

　　評價(jià)：

　　1959 年由上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)制作完成的動(dòng)畫(huà)片《漁童》，以其獨特的風(fēng)格和深刻的立意曾經(jīng)深深打動(dòng)了幾代人，中國動(dòng)畫(huà)自誕生以來(lái)，在“探索民族藝術(shù)形式”上，國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)一直在上下求索，并創(chuàng )立了享譽(yù)世界的“中國學(xué)派”，《漁童》就是其中的代表之作。

　　以上就是關(guān)于給大家推薦的一些優(yōu)秀的國產(chǎn)動(dòng)漫電影，相信大家看過(guò)后不會(huì )失望！