中元節的意義具體有哪些？

　　中國的每個(gè)傳統節日都有一些地方習俗和禁忌，還有一些飲食習慣，在中元節很多地方的習俗和禁忌都是不一樣的，但是在這個(gè)節日都是為了給逝去的親人祭奠，中元節有什么意義呢？一起跟著(zhù)小編看看吧。

　　農歷七月十四日（有些地方是七月十五日），道教稱(chēng)為中元節，民間舊稱(chēng)鬼節，亡人節。

　　七月十五在佛家，又叫盂蘭盆節。在儒家，我們知道，在農歷的七月十五這一天，民間百姓都會(huì )把收成的新米拿出來(lái)供養、祭祀自己的先祖，這也是孝道的傳承。

　　信奉道教的人，在中元節，都會(huì )到廟里去祭拜神靈跟自己的先祖，在神靈面前懺悔自己的業(yè)障，希望能夠消災免難。

　　不論是作為道家的中元節，還是佛家的盂蘭盆節，七月十五都是源于對亡靈的信仰和對祖先的崇拜。正所謂“萬(wàn)物本乎天，人本乎祖”，祭祀祖先，是表達對先人的懷念和感謝。

　　中元節是一個(gè)異彩紛呈，有著(zhù)豐富文化內涵的節日。它不僅擁有佛教的宗教信仰，還有著(zhù)我國道教的本土文化。中元節是我國傳統文化的一個(gè)載體，它反映了人們的鬼神觀(guān)念和宗教信仰，同時(shí)還有我國文化的精髓——孝道文化。

　　按照佛教的說(shuō)法，中元節的來(lái)源是目連救母的故事，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來(lái)。這個(gè)故事在民間流傳甚廣，故事的本身就是孝道文化的一種表現，它所宣揚的便是報答父母、生前為善的信念。

　　此外，中元節的習俗是祭祀先祖。祭祀活動(dòng)在商周時(shí)期已經(jīng)有文獻記載，《詩(shī)經(jīng)》的40篇《頌》即是祭祀樂(lè )歌，它所反映的是人們最原始的一種祖先崇拜。另外，祭祀活動(dòng)在我國幾千年文化的演變之中，和后來(lái)儒家所倡導的孝道文化融為一體，密不可分。

　　孝可以簡(jiǎn)單地理解為善事父母，而從深層意義上來(lái)說(shuō)，孝更是一種倫理規范，一種處理宗族關(guān)系的方式，一種秩序的建立。祭祖表達的是對先人的思念與緬懷，它是維持宗族關(guān)系的一種很重要的方式，可以說(shuō)，祭祖正是這種宗族關(guān)系的一種反映，一個(gè)寄托。

　　中元節是孝道文化的傳承，是人們情感的載體。作為我國古代文化核心之一的孝道，受到儒釋道三家的極力推崇，即使是在今天，孝道文化依然經(jīng)久不衰。重視中元節，提倡傳統孝道，對于我們的社會(huì )發(fā)展是大有裨益的。

　　中元節的意義
　　從有關(guān)中元節的傳說(shuō)，以及中元節的文化中，可以體會(huì )到中元節具有雙重意義：

　　一是闡述懷念祖先的孝道，讓人們慎終追遠。

　　二是發(fā)揚推已及人，救濟眾生的義舉，換得世界清平。

　　這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，我們在開(kāi)展中元活動(dòng)的時(shí)候，要跳脫鬼的角度，傳承孝道文化。

　　小結：中元節我們平時(shí)都是說(shuō)鬼節，它的意義就是讓大家懷念逝去的親人，并且將自己的思念寄托在那些紙錢(qián)上。

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