中元節祭祀流程具體有哪些？

　　每年的中元節，人們都會(huì )準備很多東西進(jìn)行祭祀，在那天為逝去的親人燒紙錢(qián)，帶去自己對他們的思念，中元節的祭祀有很多的習俗和禁忌，那中元節祭祀的流程有哪些？一起跟著(zhù)小編往下了解下吧。

　　中元節的祭祖祀先活動(dòng)，一般在當天中午進(jìn)行，家家備辦豐盛的菜肴酒飯，在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿(mǎn)24味全席，擺上七雙筷子、一壺酒七個(gè)爵杯，正中又擺上果盒饌盤(pán)，果盒一般為六棱柱型堅木雕刻花飾，饌盤(pán)也用堅木雕成長(cháng)方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黃花菜、干筍絲和紅棗等六味素菜，俗稱(chēng)“六味齋”。

　　筵席擺好，主人點(diǎn)了三條炷香，點(diǎn)了大紅雙燭、拈香跪拜如儀，請祖宗來(lái)享祭宴，并希保庇兒孫一家康健平安、家景發(fā)達等等，稍停方卜杯討得允準，才焚燒金銀冥幣，待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。

　　同日，人們對供奉在廳堂的神佛，則敬獻三牲，所謂三牲即一項主牲配兩種邊牲，主牲一般是煮熟的五斤帶蹄大豬腳，邊牲通常是煮熟了的魚(yú)、魷魚(yú)、目魚(yú)和雞，如廳中奉有觀(guān)音佛祖，因觀(guān)音佛祖不茹葷，經(jīng)常用新鮮水果供奉。因神佛比祖先級別高，所以只能供獻“金紙”，銀服之類(lèi)較不值錢(qián)，不能體現善男信女的誠心，所以不在奉獻之列。

　　而在祭祖敬神佛之外，中元節這天各家一般還順便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、馬廄、羊圈和豬欄諸神祗，此類(lèi)祭拜一般以五味筵碗及銀服奉敬即可。

　　中元節祭祀流程（燒紙錢(qián)與燒香）
　　1、燒紙錢(qián)的數量多少并不在乎，主要是紙錢(qián)上面打的錢(qián)多少的個(gè)數，有很大的講究，單憑一個(gè)“錢(qián)”字，是金戈戈三個(gè)字組成，所以紙錢(qián)上面的錢(qián)數，也應該用“金銀銅鐵錫”來(lái)計算，一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫，六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫，十一為金。

　　“神七鬼八”。一般求神、還愿、解災、過(guò)節、死了人燒老福紙，還是用六個(gè)眼（六個(gè)錢(qián)）和十一個(gè)眼（十一個(gè)錢(qián)）一排的錢(qián)紙為最佳。祭神、開(kāi)靈、做齋應該用七個(gè)眼（七個(gè)錢(qián)一排）的最好。送鬼送花盤(pán)，七月半燒，應該用八個(gè)眼（八個(gè)錢(qián)）一排的最妥。在燒紙的時(shí)候，若遇到不燃的情況，不可把錢(qián)紙撥亂了，這樣鬼神很難齊整，鬼神又要來(lái)索取，這樣燒紙錢(qián)的主人家庭人口難安。

　　2、香的顏色現在社會(huì )上一般都只有紅、黃、青三種，這三種香并非凡是燒香都可用，其中是有著(zhù)明顯區分的。
　　紅色——代表喜慶，一般用于喜事場(chǎng)中，過(guò)時(shí)過(guò)節，搞慶祝方面最為合理。

　　黃色——代表敬意，一般用于祝壽、請神、拜佛、解災，最為合理。

　　青色——代表陰暗的含意，一般用來(lái)收鬼、送花盤(pán)、開(kāi)靈、做齋等事方可。

　　因此：在每次燒香前，都宜先考慮要燒什么顏色的香才好，才能得到上乘福蔭，才不會(huì )燒錯香。不論什么東西，都不是越多越好，燒香亦是有極限的，一般燒香是一柱為好（三支），一柱為開(kāi)泰香，主家庭圓滿(mǎn)，父慈子孝，福祿齊來(lái)，健康長(cháng)壽。

　　三柱（九支）為進(jìn)取香，主六親和睦，地鄰安穩，名利雙收，健康長(cháng)壽。九柱（又稱(chēng)為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體）為轉還香，可以四通八達，轉遷升位，萬(wàn)物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，用于每年正月初一去舊迎新。

　　小結：很多人認為中元節那些禁忌其實(shí)都是封建迷信，是不可信的，但是既然它能形成一種習俗，必然是有道理的。

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