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      為什么會(huì )有鬼節|鬼節是怎么產(chǎn)生的

      百街秀 2017-03-31 節日慶典

        可能沒(méi)有一個(gè)民族像是漢族這樣敬重鬼的了,為什么會(huì )有鬼節呢就是人們的一種敬畏所產(chǎn)生的,其實(shí)說(shuō)白了如果真的有鬼,那么哪一只鬼沒(méi)有親人后代呢,所以也體現出了中國人對于孝道的推崇和認同。

        中元節,俗稱(chēng)鬼節、七月半,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。
        正月十五日漢族稱(chēng)上元佳節,乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱(chēng)中元節,祭祀先人;十月十五日漢族稱(chēng)下元節,乃食寒食,紀念賢人。

        中元節在農歷七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節,家家祭祀祖先,供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。

        東漢時(shí)道教定下三會(huì )五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會(huì )即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期后來(lái)隨著(zhù)道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定于七月十五日,而固定于這一天。

        傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節日,系中國民間最大的祭祀節日之一

        漢人于中元節放河燈,道士建醮祈禱,乃是漢族傳統民俗,佛教與道教對這個(gè)節日的意義各有不同的解釋?zhuān)澜虖娬{孝道;佛教則著(zhù)重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。

        中元節的源頭,應與中國古代流行的土地祭祖有關(guān)。據說(shuō)天官生日在正月十五日,稱(chēng)上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日,稱(chēng)中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日,稱(chēng)為萬(wàn)元節。其主要職責是為人間解厄。

        中元節,在農歷七月十五日,俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節日,成了中國民間最大的鬼節。

        七月原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō):“中元前一日,即買(mǎi)練葉,享祀時(shí)鋪襯桌面,又買(mǎi)麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意?!逼咴滦∏镒魑锍墒?,講究孝道的中國人,例要向先祖報告,并且請老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。

        中元節荷葉燈
        傳說(shuō)地宮掌管地獄之門(mén),中元節這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén),也是地獄開(kāi)門(mén)之日,已故祖先可回家團圓,因此又是鬼節,所以民間要設道場(chǎng),放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀(guān)舉行盛大法會(huì )祈福吉祥道場(chǎng),內容是為死者的靈魂超度。

        中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們早日安息。在法事中,他們不單只超度亡魂,而且更為無(wú)主孤魂和那些為國捐軀,戰死沙場(chǎng)的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢(qián),主要是用作購買(mǎi)祭品之用。

        按佛教典故,關(guān)于“盂蘭節”的起源,有著(zhù)以下一個(gè)典故:相傳佛祖釋迦牟尼在世時(shí),收了十位徒兒,其中一位名叫目連的修行者,在得道之前父母已死,由于目連很掛念死去的母親,就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況,原來(lái)他們已變成餓鬼,吃的、飲的都沒(méi)有,境況堪憐。

        目連看了后覺(jué)得很心痛,于是就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃,可惜飯菜一送到口邊,就立即化為火焰,目連看到這種情境后非常心痛,就將這個(gè)情況告訴釋迦牟尼,佛祖教訓他說(shuō),他的母親在世時(shí),種下了不少的罪孽,所以死后就墮入餓鬼道中,萬(wàn)劫不復。

        這孽障不是他一人能夠化解的,必須集合眾人的力量,于是目連就聯(lián)同一眾高僧,舉行大型的祭拜儀式,以超渡一眾的亡魂。后來(lái),這個(gè)傳說(shuō)一直流傳后世,逐漸形成一種民間習俗,每年到了農歷七月中,人們都會(huì )宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來(lái)的餓鬼,以化解其怨氣,不致于遺害人間,久而久之,就形成了鬼節的風(fēng)俗。

        總結:一個(gè)人做錯了事情就是要受罰的,如果真的是下地獄的那種壞人其實(shí)就是讓他受著(zhù)苦,還完她的債,干嘛去救她,不懂。

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