大年初四迎財神_初四是迎財神嗎？

　　大年初四也就是春節的第四天，有民間傳說(shuō)這一天會(huì )有灶王爺來(lái)查戶(hù)口。還有認為大年初四的時(shí)候是迎來(lái)財神的日子，所以在這個(gè)時(shí)候需要特別的注意。那么在大年初四真的是迎財神的日子嗎？一起來(lái)往下看看吧！

　　大年初四的別稱(chēng)
　　大家都聽(tīng)過(guò)六畜之日吧，傳說(shuō)女?huà)z用7天創(chuàng )造出了六種動(dòng)物以及人類(lèi)，這7天后來(lái)就成為了我們節日，也就是春節的年初一到年初七，而這六種動(dòng)物分別是雞、狗、豬、羊、牛、馬，大年初四就是對應著(zhù)羊，所以大年初四的別稱(chēng)又叫羊日。
　　而福建的莆仙地區把大年初四稱(chēng)為大年。
　　大年初四的習俗

　　迎財神
　　這個(gè)習俗是年初四最重要的一個(gè)習俗，據說(shuō)年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早，接神遲”之說(shuō)，所謂送神要一大清早就開(kāi)始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。

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　　由于初四的第二天是財神的誕辰，所以在正月初四的子夜時(shí)分（晚上12點(diǎn)），需要準備供奉財神的祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，討個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過(guò)財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　做大歲
　　在上文中提及到了大年初四有一個(gè)別稱(chēng)叫大年，這是福建莆仙（莆田）地區的特有的稱(chēng)呼，而莆田（莆仙）地區大年初四的風(fēng)俗，也非常獨特，叫做大歲。

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　　在福建的莆仙地區的人們的風(fēng)俗是重新圍爐過(guò)大年，這是全國唯一、獨特的地方風(fēng)俗，除夕大年三十，叫做歲，而初四叫做大歲。
　　相傳明朝年間，倭寇不時(shí)騷擾我國東南部 沿海地區，一次，莆田人在高高興興過(guò)年三十時(shí)候，倭寇殺過(guò)來(lái)，燒殺搶掠，幸存的人們跑進(jìn)了山里。后來(lái)倭寇被打退了，人們也從山里回家了，但是年沒(méi)過(guò)成，而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田，初二是嚴忌去別人家里拜年串門(mén)，因為在古代莆田，這個(gè)日子，人家在治喪。等過(guò)了初三，大伙都覺(jué)得，因為年三十沒(méi)過(guò)好年，應該再過(guò)一次，因此就定初四再過(guò)一次年，而且辦的更隆重。于是，這個(gè)習俗就被莆田人代代傳了下來(lái)，直到現在。

　　吃折羅
　　所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。

　　小結：大年初四的時(shí)候確實(shí)是迎來(lái)財神的時(shí)候，很多傳統的人這一天財神會(huì )下凡 ，這一天也是決定了一年的財運如何的時(shí)候。在莆田地區，大年初四也被稱(chēng)之為做太歲，每一年這一天都有隆重的節日。