簡(jiǎn)介德昂族的傳統節日

　　德昂族是我國的一個(gè)少數民族，德昂族有著(zhù)很多特別的中國節日，因為德昂族大多信仰小乘佛教，所以很多節日都是和佛教有關(guān)系的，宗教在很多民族中扮演了一個(gè)很重要的角色，其中一個(gè)就是文明的啟蒙者。

　　獨特的“潑水節”德昂族人民普遍信奉小乘佛教。每年除過(guò)“進(jìn)洼”（關(guān)門(mén)節）、“出洼”（開(kāi)門(mén)節）節外，還要歡度潑水節。德昂族的潑水節多在公歷4月中旬左右舉行，一般3－5天。臨近節日，人們忙著(zhù)制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時(shí)為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋和水龍。節日清晨，人們身著(zhù)盛裝，前往佛寺供佛，聽(tīng)佛念經(jīng)。

　　并在佛寺周?chē)焉吃焖?，然后把佛像抬到寺院中的洗塵小屋中，舉行為佛洗塵儀式。信徒們將最清潔的水倒入水龍中，水由龍口流出，順龍口與小屋間的竹水槽流向佛像，灑遍佛像全身。然后，由德高望重的長(cháng)者手持鮮花，蘸水輕輕地灑向周?chē)巳?，向大家祝福，祝賀新年的開(kāi)始。這時(shí)，人們開(kāi)始興奮起來(lái)，紛紛互相祝賀新年。在象腳鼓樂(lè )和歌聲中，年輕人將水筒高高舉過(guò)頭頂，將水滴灑在老年人的手上，祝愿他們生活快樂(lè )、健康長(cháng)壽。

　　老人們則伸出雙手，將水捧在手中，口念祝詞，為年輕人道喜、祝福。這種儀式之后，人們便以象腳鼓為前導，排成長(cháng)隊，擁向泉邊、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、潑水。從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑水者還是被潑者，都高興異常，笑聲朗朗。

　　潑水節既是德昂族人民歡度新年的典禮，又是男女青年談情說(shuō)愛(ài)，尋找心上人的好時(shí)機。但與傣族的“丟包”不同，德昂族流行一種贈竹籃習俗。節日之前，小伙子要悄悄地編織幾個(gè)漂亮的竹籃子，并乘夜深人靜串姑娘時(shí)，將籃子分別送給自己所中意的姑娘。最漂亮的那只，要送給自己最喜愛(ài)的姑娘，以此表達自己的愛(ài)意，試探對方的反應。因此，這時(shí)每個(gè)姑娘往往都能收到好幾個(gè)竹籃，然而姑娘究竟鐘情于誰(shuí)呢？這就要看潑水節那天姑娘背的是誰(shuí)送她的那只竹籃了。到了這一天，姑娘們人人都背上了一個(gè)精致美觀(guān)的竹籃，但究竟是誰(shuí)的呢？這下可忙壞了小伙子們，他們睜圓雙眼，緊盯著(zhù)姑娘們身上的竹籃，仔細辯認著(zhù)心上人所背的是否是自己送給她的那只竹籃。對對情人相遇后，便互相盡情地潑水，嬉戲，以表達自己激動(dòng)、喜悅的心情。

　　關(guān)門(mén)節和開(kāi)門(mén)節
　　德昂族的宗教節日有“進(jìn)洼”（關(guān)門(mén)節），是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節日，從傣歷的九月十五日開(kāi)始，寺院里的佛爺停業(yè)外出，凈居念經(jīng)，群眾則以食物、鮮花、錢(qián)物供佛，每七天小供一次，虔誠的老年信徒，住在佛寺聽(tīng)大佛爺講經(jīng)，直到傣歷十二月十五日（開(kāi)門(mén)節）為此，開(kāi)門(mén)節后，僧侶即可外出。

　　燒白柴節
　　燒白柴這天，各家要殺雞備酒，全寨共聚一餐，各家還要制作各式糯米糕點(diǎn)，用芭蕉葉包好，蒸熟并隨身攜帶相互贈送，相互品嘗各家的風(fēng)味，新婚夫妻要帶上加糖的年糕到本寨頭人和長(cháng)輩家中告拜。

　　總結：一個(gè)宗教民族的優(yōu)點(diǎn)就是團結善良，一個(gè)缺點(diǎn)就是不懂得變通，深深記得宗教信條，也就是人們常常說(shuō)的固執吧，但是這種固執很多時(shí)候都阻礙了文明的發(fā)展。