五帝之首：黃帝（與蚩尤大戰一統中原）

　　軒轅黃帝，是古華夏部落聯(lián)盟的一位首領(lǐng)。他以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而被載入史冊。并在統一中原后盡心盡力為百姓，被尊稱(chēng)為“人文初祖”，那么他和“人文祖神”伏羲有哪些區別呢?下面百街秀為你介紹五帝之首的黃帝。

黃帝殺掉蚩尤統一中原

　　華夏在神農氏管治下的后期里，各部落之間相互征伐、戰亂四起。黃帝趁著(zhù)這個(gè)時(shí)機打敗了很多的部落，并將其收入自己的麾下。這時(shí)候形成了一種由黃帝、神農氏、蚩尤三足鼎立的局面。

　　在神農氏與蚩尤爭奪戰中，神農氏最終敗北。于是神農氏便向黃帝求助。黃帝與蚩尤的九次大戰均已失敗告終，最后黃帝在大將風(fēng)后、立牧的輔佐下終于殺掉了蚩尤，統一了中原各部落。

黃帝的制作幫助人類(lèi)社會(huì )更進(jìn)一步

　　黃帝統一中原后，制定了官職制度，設立了左右大監。并以神蓍推算和制定了歷法。并且能夠種植多種兩室作物，即：“黍、稷、菽、麥、稻”五谷，比神農氏時(shí)期多出菽、麥、稻三種，并且教給百姓如果種植五谷。不僅如此，他還興文字、作干支，制樂(lè )器，創(chuàng )醫學(xué)等。盡心盡力治理國家，使中原在他的統治下國勢強盛、政治安定、文化進(jìn)步。因此黃帝被稱(chēng)為“人文初祖”。

伏羲的“人文祖神”與黃帝的“人文初祖”

　　伏羲在中華的文明和進(jìn)步的進(jìn)程中起到了奠基和啟蒙的作用，可以說(shuō)，伏羲是中華民族文明的最早的創(chuàng )造者。所以被稱(chēng)之為“祖神”或“始祖”。

　　而華夏在黃帝統一中原時(shí)，將各部落收入自己的麾下，使得各民族之間形成一種大融合的局面，雖然伏羲的人文的始祖、祖神，但是當時(shí)的民族在黃的統治融合下發(fā)展成為一個(gè)新的開(kāi)端，發(fā)明文字、制作樂(lè )器舟車(chē)以及衣裳等。人文的發(fā)展在黃帝手中更加進(jìn)步。

　　所以稱(chēng)伏羲為“祖神”、“始祖”，黃帝為“初祖”。

黃帝大德乘龍升天見(jiàn)天帝

　　黃帝在位時(shí)，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車(chē)、制音律、創(chuàng )醫學(xué)等。為社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展做出的貢獻不容小視，因此有了黃帝乘龍上天去見(jiàn)天帝的說(shuō)法。

　　黃帝在年老時(shí)期，又發(fā)明了鼎。當鼎被制造出來(lái)時(shí)，天上飛下一條龍，稱(chēng)“天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進(jìn)了一步，所以特地派遣我來(lái)帶你升天去覲見(jiàn)天帝?！秉S帝便跨上龍背，飛升上天。一位大臣稱(chēng)“只有像黃帝那樣偉大的人，才有資格呢!”