賈誼代表作有哪些？賈誼經(jīng)典名句介紹

　　去過(guò)長(cháng)沙旅游的人對于賈誼一定不陌生，我們走到旅游商業(yè)街的時(shí)候，就可以看到賈誼故居。 賈誼曾寫(xiě)出政治論的文章，都是后人覺(jué)得非常好的策論，但賈誼卻沒(méi)有得到賞識，光有學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有做官的本事，以至于在做官道路上越走越遠了，但他留下古典文學(xué)史卻得到很高的評價(jià)。下面小編就來(lái)給大家詳細介紹一下賈誼！

賈誼的故居

　　賈誼的故居處于當今的湖南省長(cháng)沙市，如果你看過(guò)《過(guò)秦論》以及唐代的《滕王閣序》，那么對于賈誼會(huì )有一定的了解，在長(cháng)沙太平街上，賈誼故居正是這條充滿(mǎn)歷史的文化街，每天有繁華的客流量。

　　這是在漢武帝時(shí)期修建的賈誼故事，之后兩千多年中，一共重修了64次，最近的一次是在1998年，建成后有了大觀(guān)樓，進(jìn)入大門(mén)可以看到一口井，這是賈誼親自建造的太傅井，井邊上有個(gè)石床，這些都是賈誼當年的物品。

　　但是在1938年的一場(chǎng)大火中，這些東西都被損壞，石床更是在1958年被盜，如今是湖南省的重點(diǎn)文物保護，古井是中國年代最久，還依然能使用的，其實(shí)與歷史上名人故居差不多，它是免費的景點(diǎn)，吸引了不少人前往。

賈誼資料介紹

　　賈誼（前200—前168），漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著(zhù)名政論家、文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。賈誼少有才名，十八歲時(shí)，以善文為郡人所稱(chēng)。文帝時(shí)任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長(cháng)沙王太傅，故后世亦稱(chēng)賈長(cháng)沙、賈太傅。

　　三年后被召回長(cháng)安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時(shí)僅33歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫(xiě)了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱(chēng)為“屈賈”。賈誼著(zhù)作主要有散文和辭賦兩類(lèi)，深受莊子與列子的影響。

　　散文的主要文學(xué)成就是政論文，評論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱(chēng)之為“西漢鴻文”，代表作有《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》最為著(zhù)名。

賈誼經(jīng)典名言

　　2、習與正人居之，不能無(wú)正也；猶生長(cháng)于齊，不能不齊語(yǔ)也。

　　3、國以民為本，君以民為本，吏以民為本。

　　4、秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

　　5、民者，萬(wàn)世之本也。

　　6、天地為爐兮，造化為工；陰陽(yáng)為炭兮，萬(wàn)物為銅。

　　7、合散消息兮，安有常則？千變萬(wàn)化兮，未始有極！

　　8、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。

　　9、禍兮福所依，福兮禍所伏；憂(yōu)喜聚門(mén)兮，吉兇同域。

　　10、悲仁人之盡節兮，反為小人之所賊。

　　11、安民可與為義，而危民易與為非。

　　12、禍出者禍反，惡人者人亦惡之。