金岳霖為林徽因終身未娶 與梁思成一家關(guān)系友好

　　金岳霖是一個(gè)長(cháng)相非常紳士的人，當時(shí)他的生活基本上已經(jīng)完全西化了，一生中說(shuō)了許多有趣幽默的話(huà)，在林徽因生前他們一直保持著(zhù)很友好的關(guān)系，如今有不少的網(wǎng)友都很羨慕林徽因有個(gè)這樣愛(ài)她的人，金岳霖可以說(shuō)是等了她一輩子，他的深情讓不少現代人都非常動(dòng)容，最終為了她再也沒(méi)有結婚，今天小編就來(lái)給大家介紹一下金岳霖。金岳霖與林徽因到底是什么關(guān)系？

金岳霖一生只愛(ài)林徽因

　　金岳霖對林徽因，默默守候了一輩子，保護了一輩子，讓世人感慨。但是，靜觀(guān)他這一生，唏噓之余，何嘗又不為他有一點(diǎn)抱不平呢？1931年，林徽因和梁思成結婚的第三年。忽然有一天林徽因對梁思成說(shuō)自己很痛苦，因為她同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)男人。林徽因愛(ài)上的另個(gè)一個(gè)男人就是金岳霖。一邊是愛(ài)妻，一邊是好友，梁思成十分痛苦和為難。面對林徽因的坦誠，梁思成通宵未眠。他最終對林徽因說(shuō)：“你是自由的。如果你選擇老金，我祝你們幸福?！?/p>

　　林徽因將同樣的話(huà)告訴了金岳霖。金岳霖說(shuō)：“看來(lái)，梁思成是真正愛(ài)你的，我不能傷害一個(gè)真正愛(ài)你的人，我應該退出?！贝撕?，梁思成與林徽因繼續攜手相守，直到林徽因撒手人寰。林徽因死后七年，梁思成再娶。但是，金岳霖卻終身未娶，直到孤獨終老。在林徽因生前，梁思成夫婦一直和金岳霖保持著(zhù)友好的關(guān)系。就連居住，兩家也一直都是毗鄰而居。金岳霖不僅是梁思成家的座上?？?，甚至就連梁思成和林徽因吵架，也要他來(lái)裁決是非對錯。

　　不止如此，梁思成夫婦的孩子叫金岳霖為“金爸爸”，很多時(shí)候接送孩子上學(xué)的事情，就是由這位“金爸爸”來(lái)完成的。林徽因體弱，患有嚴重的肺病，加上戰亂時(shí)期的顛沛流離，常年纏綿病榻。梁思成公務(wù)繁忙，金岳霖就自覺(jué)承擔起了照顧林徽因的責任。端茶送藥，無(wú)微不至，還兼職奶爸，陪孩子玩耍。林徽因去世后，金岳霖悲痛萬(wàn)分，當著(zhù)自己學(xué)生的面痛哭不止。他送給林徽因一副挽聯(lián)：“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天?！?/p>

金岳霖主要成就

　　金岳霖是第一個(gè)運用西方哲學(xué)的方法，融會(huì )中國哲學(xué)的精神，建立自己哲學(xué)體系的中國哲學(xué)家。他創(chuàng )建的哲學(xué)體系，其中包括本體論和知識論?！墩摰馈芬粫?shū)是他的本體論；《知識論》一書(shū)是他的知識論，即通常所說(shuō)的認識論。他的知識論是以他的本體論為基礎的。這個(gè)哲學(xué)體系，不僅是近代的，而且也是民族的。在新的歷史條件下，金岳霖走過(guò)的哲學(xué)之路及其創(chuàng )建的哲學(xué)體系，為研究中國哲學(xué)，推進(jìn)和發(fā)展中國哲學(xué)，提供了有益的借鑒。

　　關(guān)于《知識論》，金岳霖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本《知識論》是一本多災多難的書(shū)?？箲鹌陂g，我在昆明時(shí)已經(jīng)把它寫(xiě)完了。有一次空襲警報，我把稿子包好，跑到昆明北邊的蛇山躲著(zhù)，自己就席地坐在稿子上。警報解除后，我站起來(lái)就走。等到我記起時(shí)，返回去稿子已經(jīng)沒(méi)有了。這是幾十萬(wàn)字的書(shū)，重寫(xiě)并不容易?？墒?，得重寫(xiě)?！吨R論》是我花精力最多、時(shí)間最長(cháng)的一本書(shū)！”

　　金岳霖最早把現代邏輯系統地介紹到中國；他深入研究了邏輯哲學(xué)，并把邏輯分析方法應用于哲學(xué)研究，取得了顯著(zhù)的成績(jì)。金先生認為，“各種學(xué)問(wèn)都有它自己的系統”，“既為系統，就不能離開(kāi)邏輯”。就是說(shuō)，各門(mén)學(xué)問(wèn)要系統化，都必須運用邏輯工具。哲學(xué)這個(gè)學(xué)問(wèn)也不例外，如果要精確化和系統化，也必須完善和發(fā)展邏輯工具。金岳霖本人的哲學(xué)就以細密的邏輯分析見(jiàn)長(cháng)，他的著(zhù)作具有精深分析和嚴密論證的特色，形成一種獨特的嚴謹學(xué)風(fēng)。

金岳霖介紹

　　金岳霖（1895.7.14-1984.10.19），著(zhù)名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。北京清華學(xué)堂畢業(yè)，后留學(xué)美國。先后在賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習政治學(xué)，獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位。后在英、德、法等國留學(xué)和從事研究工作，1925年回國。中華人民共和國成立后，歷任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任、文學(xué)院院長(cháng)，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。

　　1955年后，任中國科學(xué)院哲學(xué)研究所一級研究員、副所長(cháng)、哲學(xué)社會(huì )科學(xué)部學(xué)部委員，從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導工作。金岳霖是把西方現代邏輯介紹到中國的主要人物，他把西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結合，建立了獨特的哲學(xué)體系，培養了一大批有較高素養的哲學(xué)和邏輯學(xué)專(zhuān)門(mén)人才。