西游記作者確認為吳承恩 曾誤傳是長(cháng)春真人丘處機

　　作為中國人一定看過(guò)西游記，這是中國著(zhù)名的神話(huà)文學(xué)作品，傳遍了中國也傳遍了世界，影響了一代又一代人。西游記作者就是吳承恩，之所以能寫(xiě)出這部作品，是因為他個(gè)人經(jīng)歷坎坷，有才華但是不得志，寄托于寫(xiě)書(shū)明志。

西游記作者得到多年考證，最終確認為吳承恩

　　《西游記》寫(xiě)作時(shí)間大約是明朝中后期，本書(shū)的作者是“華陽(yáng)洞天主人”。誰(shuí)是這個(gè)“華陽(yáng)洞天主人”？沒(méi)有人知道他是否是《西游記》的真正作者。在明朝的很長(cháng)一段時(shí)間里，很多人都認為《西游記》是由長(cháng)春真人丘處機的。

　　2、西游記作者并不是丘處機

　　丘處機真的有一本名為《長(cháng)春真人西游記》，寫(xiě)于元代末期，丘處機從中原開(kāi)始，看見(jiàn)成吉思汗，說(shuō)服成吉思汗停止殺害無(wú)辜者這段經(jīng)歷是由他的弟子李志常在他的書(shū)中記錄的，《射雕英雄傳》中也有這個(gè)故事的描述。這本書(shū)在明代并未廣泛傳播。由于丘處機聲譽(yù)很高，人們有傳說(shuō)，《西游記》的作者是丘處機，這是一個(gè)錯誤的信息。

　　3、西游記作者是吳承恩

　　《西游記》作者是丘處機的謠言已經(jīng)破滅，所以吳承恩是作者？有人在淮安府志發(fā)現了一段：吳承恩《射陽(yáng)集》四冊口卷，《春秋列傳序》，《西游記》，就憑這段記載，大伙就傳開(kāi)這《西游記》的作者是吳承恩了。

西游記作者署名的三個(gè)階段

　　1、明代：佚名

　　今見(jiàn)最早的《西游記》版本是明代萬(wàn)歷二十年（1592）金陵世德堂《新刻出像官板大字西游記》（簡(jiǎn)稱(chēng)世本），不署西游記作者，其陳元之《刊西游記序》中明確說(shuō)：“《西游》一書(shū)不知其何人所為?！碧貏e有趣的是，世本雖然不署作者姓名，卻在扉頁(yè)顯著(zhù)位置署上了“華陽(yáng)洞天主人?！弊謽?，似乎是要故意“造局”，用一個(gè)“校者”來(lái)搪塞，而且還用一個(gè)假名來(lái)混淆視聽(tīng)。大凡明代《西游記》百回本小說(shuō)，都沿用世本慣例，均告作者佚名。

　　2、清代：邱處機

　　清初康熙年間，有汪澹漪者將《西游記》箋評為《西游證道書(shū)》，首倡作者為元初道士邱處機（邱本作丘，因諱孔子改）。其卷首置有假托元代大文豪虞集《西游記原序》，其中明確說(shuō)：“此國初長(cháng)春真君所纂《西游記》也?！蓖翦ｄ暨€在《原序》后面添置了《邱長(cháng)春真君傳》和《玄奘取經(jīng)事跡》兩則附錄，分別介紹邱處機生平和玄奘大師取經(jīng)史實(shí)，這樣三者互證，致使后人深信不疑，“邱作”說(shuō)從此風(fēng)行于世?，F在所能看到的七種清代《西游記》版本，無(wú)一例外，都以邱處機為作者，有的徑直署為“邱長(cháng)春真君著(zhù)”。不得不說(shuō)，汪澹漪是一個(gè)十分出色的圖書(shū)策劃師，值得今天的出版人借鑒。

　　3、現代：吳承恩

　　“五四”之際，魯迅、胡適和董作賓等學(xué)者根據清人提供的線(xiàn)索，多方搜尋史料，經(jīng)過(guò)綜合考證，反復論辯，先是批駁“邱作”說(shuō)這一“不根之談”，剝去長(cháng)期以來(lái)被邱處機“冒名頂替”的著(zhù)作權，最后根據天啟《淮安府志》“吳承恩《西游記》”的記載論定西游記作者為淮安吳承恩所作。30年代又有鄭振鐸、孫楷第、趙景深、劉修業(yè)著(zhù)名等學(xué)者進(jìn)行不斷引證、申述。從此，“吳著(zhù)”說(shuō)幾成學(xué)界共識，以后刊行的《西游記》作者均署為吳承恩。央視1986年版電視劇《西游記》也署“吳承恩原著(zhù)”，——“吳著(zhù)”說(shuō)籍此深入人心。

西游記作者吳承恩是偉大小說(shuō)家，從明代開(kāi)始專(zhuān)心創(chuàng )作

　　西游記作者吳承恩，出生于1500年，字汝忠，號射陽(yáng)山人。吳家的祖上雖曾出過(guò)兩代學(xué)官，但后來(lái)卻逐漸沒(méi)落，所以吳承恩出生的時(shí)候正值家境拮據、生活困頓之時(shí)，但他非常聰慧，喜愛(ài)閱讀大量的稗官野史、志怪小說(shuō)和神話(huà)故事，從小就體現出了不一樣的才氣。在吳承恩念書(shū)時(shí)期也是順風(fēng)順水，甚至得到了當時(shí)書(shū)院創(chuàng )辦人的賞識。

　　但這位偉大小說(shuō)家后來(lái)的生活卻一直都不平順。當時(shí)的明王朝由盛轉衰，官場(chǎng)腐敗嚴重，多次科舉考試的失利讓吳承恩對科考喪失了信心，他那個(gè)時(shí)期多寄情于志怪小說(shuō)抒發(fā)自己對現實(shí)的失望和不滿(mǎn)。盡管后來(lái)先后擔任了河南新野縣知縣和浙江長(cháng)興縣丞，但吳承恩性格上的清廉耿直很快就讓他不容于官場(chǎng)。后因被人誣陷，憤而辭官，從此專(zhuān)心創(chuàng )作，成為明代杰出的小說(shuō)家、文學(xué)家。