我國第一部詩(shī)歌總集，上至國家下至個(gè)人全部包含在內

　　很多人都喜歡詩(shī)歌，古往今來(lái)有不少的詩(shī)人都在做詩(shī)作詞。今天小編就和大家來(lái)了解一下我國第一部詩(shī)歌總集。要說(shuō)我國第一部詩(shī)歌總集那就不得不提一下《詩(shī)經(jīng)》了。已經(jīng)里面包含了諸多的文化，里面包含愛(ài)情，包含君王，包含農作，如果你能熟練地掌握了《詩(shī)經(jīng)》里面所有的句子那么你的知識層面和廣度不止上升一個(gè)高度。

1、我國第一部詩(shī)歌總集

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集。是中華民族的瑰寶?！对?shī)經(jīng)》原本叫《詩(shī)》，共有詩(shī)歌305首（另外還有6篇有題目無(wú)內容,即有目無(wú)辭，稱(chēng)為笙詩(shī)），因此又稱(chēng)詩(shī)三百。從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩(shī)經(jīng)》，因此又稱(chēng)《毛詩(shī)》?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)的作者絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證。

　　《詩(shī)經(jīng)》所錄詩(shī)歌多來(lái)自民間，據說(shuō)，周朝設有專(zhuān)門(mén)的采詩(shī)官，采集民歌，以體察民俗風(fēng)情、政治得失?！对?shī)經(jīng)》中大部分詩(shī)歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現之詩(shī)，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩(shī)歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據者，不過(guò)不很重要。至于《詩(shī)經(jīng)》編撰者，有以為周公者，現在看來(lái)無(wú)法成立。另有孔子刪詩(shī)的說(shuō)法，也沒(méi)有說(shuō)服力。

　　《詩(shī)經(jīng)》所錄詩(shī)歌時(shí)間跨度長(cháng)，從西周初年（公元前11世紀）直至春秋中葉（公元前6世紀）500多年的社會(huì )生活，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時(shí)，先有魯、齊、韓三家時(shí)，立于學(xué)官，后有《毛詩(shī)》?！睹?shī)》盛行后，齊、魯韓三家詩(shī)先后亡佚。歷代解《詩(shī)經(jīng)》者頗多，較好的有宋朱熹《詩(shī)集傳》、清王夫之《詩(shī)經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》、王先慊《詩(shī)三家義集疏》等。

2、詩(shī)經(jīng)六藝

　　《詩(shī)經(jīng)》存三百零五篇，它是我國第一部詩(shī)歌總集分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?！讹L(fēng)》有十五國風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！堆拧贩帧洞笱拧?、《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德。是西畿正音。

　　《小雅》中也有部分民歌?！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩(shī)歌?！堆拧?、《頌》中的詩(shī)歌，對于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì )有很大價(jià)值?？鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為無(wú)邪，并教育弟子、孩子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標準。

　　先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強說(shuō)服力。后來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》（包括《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》）及《五經(jīng)》（無(wú)《樂(lè )》）之一。

3、詩(shī)經(jīng)表現手法

　　詩(shī)歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有賦、比、興?！睹?shī)序》說(shuō):故詩(shī)有六義焉:一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。其間有一個(gè)絕句叫:三光日月星，四詩(shī)風(fēng)雅頌。這六義中，風(fēng)、雅、頌是指《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇種類(lèi)，賦、比、興就是詩(shī)中的表現手法。賦:是直接陳述事物的表現手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō):賦者，敷陳其事而直言之也。

　　如，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。比:是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍比興》中說(shuō):且何謂為比也?蓋寫(xiě)物以附意，揚言以切事者也。