亞里士多德錯覺(jué)，發(fā)現大腦分散注意力時(shí)易產(chǎn)生錯覺(jué)

　　說(shuō)到亞里士多德，我想大部分人都不陌生吧。無(wú)論政治還是歷史書(shū)上，這位哲學(xué)家的身影隨處可見(jiàn)。事實(shí)上，這位學(xué)者提出的理論不光只有哲學(xué)范疇上的，還有些理論是比較有趣的。下面就讓我們一起了解一下亞里士多德錯覺(jué)。

一、亞里士多德錯覺(jué)是什么

　　眾所周知，我們的大腦感知到的信息是通過(guò)眼睛，鼻子，手等更多其他身體器官或肢體，感知或觸摸到，然后將信息傳播給大腦的。大腦接下來(lái)處理這些信息并作出判斷，繼而對我們下達命令。但如果傳播給大腦的信息是錯誤的呢？

　　這就是赫赫有名的亞里士多德錯覺(jué)，簡(jiǎn)而言之，將我們的食指和中指交叉重疊在一起，然后去觸摸體積比較小的物體，最好是球狀物體。那么我們的大腦就會(huì )提供給我們的感知信號，我們觸摸到了兩個(gè)物體。

　　但是事實(shí)并非如此。我們觸摸到的是同一個(gè)物體，眼睛沒(méi)有欺騙我們，可是為什么大腦欺騙了我們呢？這就是感知分離。我們用手去觸摸球狀物體時(shí)，手指的兩個(gè)不常接觸的側面“見(jiàn)面”了。而這兩個(gè)側面是在不同的方位。

　　因為我們的觸摸，兩個(gè)側面，在大腦中好像連接在了一起。我們的大腦就是被這種錯誤信息所欺騙了，然后誤以為，不是我們的兩個(gè)手指“相見(jiàn)”在了一起，而是我們觸摸到了兩個(gè)豌豆。大腦分散注意力時(shí)易發(fā)生錯覺(jué)。

二、亞里士多德錯覺(jué)的舉例

　　除了上文中提到的例子，我們還可以做以下實(shí)驗。將我們的雙手手背朝下放置在胸前然后閉上雙眼。讓朋友輕拍你的雙手各一次，注意了兩次拍手時(shí)間要短。接下來(lái)睜開(kāi)眼睛，搖動(dòng)手指出哪只手先被拍。這時(shí)我們的大腦可做出清醒判斷。

　　接下來(lái)我們將兩臂重疊，重新來(lái)過(guò)。在請我們的朋友輕拍我們的雙臂各一次。兩次輕拍的等待過(guò)程不能太久，差不多要250毫秒左右。這樣一來(lái)我們可以再揮手示意哪只手是先被其他人拍的，我們就會(huì )發(fā)現我們出錯率很高了。

　　在日常生活中，我們也能隨處可見(jiàn)亞里士多德錯覺(jué)的假象。比如說(shuō)吃飯時(shí)我們會(huì )用到的木質(zhì)湯勺。我們用兩只手分別拿一個(gè)湯勺，并且朝前探出，讓我們的朋友敲擊勺子的末端。我們能夠識別出是哪只先被擊打的，但環(huán)臂后就不行了。

三、亞里士多德錯覺(jué)的理論依據

　　亞里士多德在自己的某部書(shū)中，提到過(guò)亞里士多德錯覺(jué)。他將這種錯覺(jué)與自己的哲學(xué)思路相結合，提出了一套全新的哲學(xué)體系。既不是唯物論，也不是唯心論。這套理論強調了我們心靈的發(fā)育與成長(cháng)與我們的器官感知是密不可分的。