中國古代四大美男，美如宋玉貌若潘安

　　中國古代不僅美女出名，也有中國古代四大美男，現代人喜歡用美如宋玉、貌若潘安來(lái)形容美男?？墒侵袊糯拇竺滥胁⒎峭接衅浔?，在文學(xué)或政治上都有建樹(shù)。不只現代人喜歡看美男，古時(shí)候人們也都擁堵成人海的去看他們。

　　中國古代四大美男：潘安、蘭陵王、宋玉、衛玠

一、潘安（中國四大美男）

　　史書(shū)上直接說(shuō)中國古代四大美男的潘安長(cháng)得漂亮的就三個(gè)字———“美、姿、儀”。他自然是外貌又好，氣質(zhì)又好。雖說(shuō)書(shū)上并沒(méi)有詳細記載潘安到底五官如何、身高幾尺，他的美貌卻是件毋庸置疑的事情。潘安在當時(shí)已經(jīng)擁有一大批死忠的“粉絲”了?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載，潘安每次出去游玩，都會(huì )有大批少女追著(zhù)他。追著(zhù)潘安的一批批少女又是給他獻花，又是給他獻果。潘安每次回家，都能夠滿(mǎn)載而歸，這就是“擲果盈車(chē)”這個(gè)典故的由來(lái)。

　　評價(jià)：縱觀(guān)潘安這一生，他集才情、美貌、專(zhuān)情和政治上的罪惡于一身， 是個(gè)復雜矛盾的生命個(gè)體。如若后人只記得他的美貌，那無(wú)疑是把他簡(jiǎn)單化了。在燦若星辰的蕓蕓美男當中，潘安能夠在千百年歲月的洗禮之后，仍然作為一個(gè)美男子的符號被現代人所熟知，他英俊的外表和橫溢的才華都是其流芳百世的原因。美男想不做曇花，內外兼修才是硬道理。

二、蘭陵王

　　關(guān)于蘭陵王，有一個(gè)十分著(zhù)名的傳說(shuō)——他相貌過(guò)于柔美，不足以威攝敵人，因此每每戴面具上戰場(chǎng)。邙山之戰，北周攻擊洛陽(yáng)一帶地區，圍城卻沒(méi)有攻下。段韶、斛律光與高長(cháng)恭奉命前往救援。段韶利用謀略打敗北周軍隊，高長(cháng)恭帶了500名騎兵沖進(jìn)北周的軍隊，到達被圍的金墉(現今河南洛陽(yáng)東北故城)城下，因為高長(cháng)恭戴著(zhù)面具，城中的人不確定其是敵軍還是我軍，高長(cháng)恭摘下面具，露出一張美貌絕倫的臉，軍心振奮，于是大捷。

　　評價(jià)：北齊戰神，面具下的悲情美男子，這兩個(gè)詞語(yǔ)都是用來(lái)形容蘭陵王的，可見(jiàn)蘭陵王的影響究竟有多大，中國古代四大美男的蘭陵王即是戰神又是美男，可謂是文武雙全的絕世美男子啊，可正是這樣的一個(gè)男人最后卻因太過(guò)完美，而慘遭嫉妒，含冤而死。

三、宋玉

　　關(guān)于宋玉身世的記載并不多。只知道他出生于貧寒之家，為了謀求政治上的出路，曾經(jīng)到過(guò)楚國的京城，在楚王的身邊做了文學(xué)侍從，據說(shuō)也一度受到楚王的賞識。但宋玉實(shí)際上不善為官，不合于時(shí)，最后還是離開(kāi)了朝廷，重歸鄉野，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的遺憾走完了人生。

　　評價(jià)：宋玉并非徒有其表，他同樣有著(zhù)卓越的文學(xué)才能，在文壇有著(zhù)宗師級的地位，創(chuàng )造了好幾個(gè)第一。他是第一個(gè)寫(xiě)悲秋的，也第一個(gè)寫(xiě)女性的。他對女性經(jīng)典性的描述，對后世曹植等人影響非常大。古代的小說(shuō)戲曲等文學(xué)作品當中，往往以美如宋玉、貌若潘安來(lái)形容男子的俊美。宋玉不但漂亮，而且才華卓越，讓許多女性心馳神往。

四、衛玠

　　衛玠五歲時(shí)神態(tài)異于常人，他的祖父衛瓘說(shuō)衛玠與眾不同，只是自己年紀大了，看不到他長(cháng)大成人的那一天。衛玠年少時(shí)乘坐羊車(chē)到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀(guān)看他。驃騎將軍王濟是衛階的舅舅，英俊豪爽有風(fēng)度姿容，每次見(jiàn)到衛玠，就嘆息說(shuō)珠玉在身旁，就覺(jué)得自己形貌丑陋。又曾對別人說(shuō)，與衛玠一同出游，就像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人。

　　評價(jià)：衛玠從豫章郡到京都時(shí)，人們早已聽(tīng)到他的名聲，出來(lái)看他的人圍得像一堵墻。衛玠本來(lái)就有虛弱的病，身體受不了勞累，最終形成重病而死。當時(shí)的人說(shuō)是看死了衛玠。此即成語(yǔ)“看殺衛玠”的典故出處。唐朝仍有人感嘆衛玠之死，詩(shī)云“京城媛女無(wú)端癡，看殺玉人渾不知?！?/p>