滿(mǎn)族服裝飾品——荷包

　　百街秀導讀：在滿(mǎn)語(yǔ)中，荷包被稱(chēng)為“法都”。滿(mǎn)族的先人女真人常年出沒(méi)深山老林，同飛禽走獸打交道，因飲食無(wú)定，便在腰間掛一個(gè)用獸皮做成的囊袋，里面裝著(zhù)食物，……

　　在滿(mǎn)語(yǔ)中，荷包被稱(chēng)為“法都”。

　　滿(mǎn)族的先人女真人常年出沒(méi)深山老林，同飛禽走獸打交道，因飲食無(wú)定，便在腰間掛一個(gè)用獸皮做成的囊袋，里面裝著(zhù)食物，上口用細細的皮帶子抽緊。隨著(zhù)女真社會(huì )的發(fā)展，滿(mǎn)族的先人走出了山林，開(kāi)始了農耕生活，皮囊也演變成布囊，演變成用綾、羅、綢、緞等織物縫就的精致而小巧的佩飾，上面繡了花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，成為后來(lái)的荷包。

　　形式變了，內容也有所改變，一些荷包里不再裝著(zhù)充饑的食物，代之的是一些一飽口福的小零食。另有一些荷包，則裝著(zhù)香料、煙草。

　　裝香料的荷包，又被稱(chēng)為香荷包，是滿(mǎn)族青年的定情之物。一對男女相愛(ài)了，女方往往要送給男方一個(gè)荷包，那個(gè)荷包，一定是那個(gè)少女滿(mǎn)含深情一針一線(xiàn)親手縫制繡成的。

　　煙荷包，有的是待嫁的少女做給未來(lái)的丈夫，有的是出嫁以后給丈夫做的。有趣的是，每個(gè)煙荷包上，都拴著(zhù)一個(gè)煙荷包疙瘩，其形狀如同傳說(shuō)中老壽星拐杖上的葫蘆，只是比那葫蘆要小許多，長(cháng)只二寸許，一般為木制，上面刻著(zhù)各各式各樣的裝飾圖案，十分精美。煙荷包疙瘩的作用是防止煙荷包失落。因為當時(shí)人們扎的是布的褲腰帶，連著(zhù)煙荷包的葫蘆疙瘩由下而上塞到褲腰帶里，因為有了那個(gè)疙瘩的在上，煙荷包就不會(huì )從褲腰帶中失落了。

　　在滿(mǎn)族人中，或春節，或某人某家有了喜事，都有送荷包的習俗，以祝愿吉祥平安。滿(mǎn)族男女老少都佩帶荷包，但其佩帶的方法的位置卻是不同。男人的荷包，和解食刀、扇套、火鐮等必備的小物品一起掛在腰帶的兩側，女子的荷包，一般掛在旗袍上邊的第二個(gè)紐扣上，年輕的女人或孩子，在掛荷包的同時(shí)，還常常掛些小懷鏡、香串兒、玉牌之類(lèi)物件。每年到了端午節，荷包就要更換了，更換后的荷包，里面要裝雄黃和艾草，有些人，還要把小梳子、小篦子以及核桃、棗木等雕刻的小“五毒”配成一串掛在腰上，據說(shuō)，可以避邪。