苗族銀飾 頭飾

　　百街秀導讀：苗族頭飾苗族的頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀冠、銀箍、銀圍帕、銀飄頭排、銀發(fā)簪、銀插針、銀頂花、銀網(wǎng)鏈、銀花梳、銀耳環(huán)、銀童帽飾。1?銀角落銀……

　　苗族頭飾

　　苗族的頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀冠、銀箍、銀圍帕、銀飄頭排、銀發(fā)簪、銀插針、銀頂花、銀網(wǎng)鏈、銀花梳、銀耳環(huán)、銀童帽飾。

　　1?銀角

　　落銀角分三種類(lèi)型，即西江型、施洞型、排調型。西江型銀角兩角分叉，主紋通常為二龍戲珠形象，龍身、珠體均為凸花，高出底面約1厘米。西江型銀角因體積大而頗具恃色。其寬約85厘米，高約80厘米，飾件高度超過(guò)佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪稱(chēng)一絕。姑娘們佩戴時(shí)還要在銀角兩端插上白雞羽，雞羽隨風(fēng)搖曳，使銀角顯得更為高聳，巍峨壯觀(guān)中兼有輕盈瓢逸之美。西江型銀角造型簡(jiǎn)樸，線(xiàn)條明快，最具古風(fēng)。施洞型銀角又稱(chēng)銀扇，因其在分叉的兩角間均勻分布四根銀片頗類(lèi)扇骨而得名。銀角主紋亦為二龍戲珠，龍、珠皆單獨造型制作，用銀絲同主體焊連。兩角頂端為錢(qián)紋，四根銀片高過(guò)兩角。頂端為蝴蝶，蝶口銜瓜米垂穗。銀片間立六只鳳鳥(niǎo)，展翅欲飛。各型銀角中，施洞型銀角造型最繁綢奢華，制作亦最為精細。佩戴者行走時(shí)，銀角上龍風(fēng)顫動(dòng)，躍然譬項。同為銀扇形的舟溪苗族銀角，兩角間數根扇片，無(wú)裝飾，薄而輕。排調型銀角同上述兩種銀角有所區別。其一，佩戴不是靠插針，而是靠銀片緊裹頭帕起到固定作甩。其二，銀角似角似羽。兩角一分為二，遠觀(guān)似角，近觀(guān)如羽。正中開(kāi)出一支，頂端則明顯為變形銀羽。突出三艾皆插白雞羽。造型主題的含混沖突，是根植于造型者宗教觀(guān)念中萬(wàn)物有靈多元表現意識的物化。經(jīng)實(shí)地考察，排調亦為巫術(shù)發(fā)達地區，當地敬奉的神邸共148種。

　　2?銀帽

　　銀帽分為三種類(lèi)型，即重安江型、雷山型、革東型。銀帽為苗族盛裝頭飾，由眾多的銀花及各種造型的鳥(niǎo)、蝶、動(dòng)物和銀鍵入銀鈴組成，給人以滿(mǎn)頭珠翠、雍容華貴的印象。重安江型銀帽為半珠形，全封頂,分內外兩層。內層用纏布鐵絲編成適于頂戴的帽圈,外層分三段，上段為帽頂，通冠由成百上干的銀花組成，簇簇擁?yè)?，十分繁密。帽頂正中，銀扇高聳。銀扇四周，有數只鳳鳥(niǎo)、蝴蝶、螳螂高處花簇之上，或翔或踞，形態(tài)逼真。中段帽箍為壓花銀片，上有二龍戲珠紋樣，兩側有孩童嬉戲形象。下段沿帽箍垂下一排吊穗，皆以銀鏈相連，銀鈴叮當。冠后拖三組銀羽，共十二根，羽長(cháng)及腰。重安江型銀帽的造型及結構設計充分吸收了古代"步搖"之長(cháng)。步搖出現于戰國時(shí)期，文字記載最早見(jiàn)于宋玉的《風(fēng)賦》。其曰:"主人之女，垂珠步搖?！夺屆?釋百飾》記:"步搖，上有垂珠，步則搖動(dòng)也。"步搖具有兩個(gè)特征，一為垂珠，二為顫枝。重安江型銀帽凡銀花、銀鳳、銀蟲(chóng)均用簧形銀絲與帽體相連，并作顫枝處埋。額前流蘇低垂，戴帽人舉手投足，則銀花晃動(dòng)，流蘇輕搖，整個(gè)銀帽頓時(shí)被注入生命活力。雷山型銀帽上大下小，無(wú)頂，通高約30厘米。其恃點(diǎn)是注重突出帽圍的平面裝飾，帽圍約10厘米高的銀片上布滿(mǎn)凸紋動(dòng)物及花卉形象，帽圍前疊飾蝶、鳥(niǎo)等單體銀片，并以銀絲焊連，層次感極強。帽頂為顫枝銀花，銀光閃爍，花姿綽約。銀帽下部為齊眉流蘇，密勻整齊。革東型銀帽，半封頂，是銀圍帕和銀替的組合體，較為簡(jiǎn)單。

　　3?銀冠：銀冠是流行在施洞式、西江式、大塘式、久敢式、巫門(mén)式、稿旁式、雅灰式、八開(kāi)式等服飾盛裝中的頭部銀飾之一。施洞式銀冠造型仿佛由銀角演化而來(lái)，遠視呈倒插的巨大木梳。邊緣為一整塊銀片連成弓狀又似牛角狀，角尖為方孔錢(qián)式的放射紋裝飾，銀片表面為二龍戲珠浮雕圖案，凹弓內以條狀銀片鑲接。分大小兩種，大者接4條銀片，穿時(shí)插于頭的前額髻上，小者接2條銀片，穿時(shí)插于發(fā)髻的背后。每條銀片的頂端立有銀蝴蝶或銀蜻蜓，作欲飛欲立狀。兩龍頭中央的一蝴蝶支起的球狀圖案，球中鑲一小圓鏡象征龍珠，與二龍相配成二龍戲珠的畫(huà)面。兩龍頭上為乘飛鳳雙人圖，再上為兩只飛鳳，飛凰中央及兩側銀片間空曠處為3只正面站立嘴含銀墜的鳳鳥(niǎo)。

　　4?銀箍：苗族稱(chēng)為“特”，也是黔東南一帶主要的頭部銀飾之一。以大塘式、丹江式的銀箍為最大。大塘式銀頭箍為圍式，由四層圖樣組成：最下層為細絲垂吊的銀花和錐形銀墜，佩戴時(shí)形成流蘇垂至眉間；第二層為浮雕人騎戰馬圖；第三層最中央為一圓形雙魚(yú)太極浮雕圖，太極兩邊依次為兩層紋樣，下為游龍，上為游魚(yú)，全為浮雕形；最上面為小葉杜鵑形銀花。佩戴時(shí)箍在頭圍上，兩端用織錦帶系于腦后。

　　5?銀圍帕

　　銀圍帕有兩種類(lèi)型，一種是將散件銀飾固定在頭帕上，另一種則整體為銀制，內襯布墊或直接固定在頭上。貴州都勻壩固苗族將五件銀帽飾綴在紅綠豎條相間的頭帕上，正中銀飾稍大，綴于額部，其余四件稍小，對稱(chēng)綴于兩耳前后，均為摟空銀花。該頭帕銀色閃爍，布彩絢麗，相得益彰，頗有特色。羅甸逢亭苗族在青色包頭帕上，橫排五個(gè)圓錐形銀飾，紋樣皆為銅鼓紋，并以?xún)筛y鏈相連。每個(gè)圓錐形皆垂吊有蝴蝶瓜米穗。雷山苗族把二十個(gè)渦紋銀帽飾分上下兩排對稱(chēng)地釘在15厘米高的紅布上，排間綴長(cháng)方形銀花片，紅白相襯，色彩對比鮮明。整體為銀制的以施洞苗族銀馬圍帕最為精致。其分三層，上層為二十九個(gè)芒紋圓形銀花;申層正中鑲嵌圓形鏡片，鏡片兩側各有十四位騎馬將士;下層為垂穗。銀馬圍帕以騎馬將士為主紋。兵士們披盔戴甲，隊列整齊;駿馬蹄踏銀鈴，威武雄壯。貴州凱里舟溪苗族的銀帕中間寬，兩端窄，系于額際，頗類(lèi)古代首飾中的抹額。

　　苗族頭飾

　　6?銀發(fā)簪

　　黔東南苗族銀發(fā)簪式樣極多，題材以花、鳥(niǎo)、蝶為主。雖然同樣是花，但單瓣、復瓣，或束或簇，繁簡(jiǎn)密疏，造型大不相同。就風(fēng)格而言，有的發(fā)簪纖巧細膩，靈秀生動(dòng)，有的古拙樸實(shí)，渾厚凝重，各具特色。雷山西江苗族銀發(fā)簪數十朵連枝銀花呈扇形展開(kāi)，綠、黃、紅、白四色料珠裝飾花蕊。扇心有五只銀風(fēng)昂首欲鳴。其排列疏密有致。發(fā)簪平伸譬后，如雀尾般散開(kāi)，很是美麗。凱里苗族的銀蝶發(fā)簪三支為一套，五花銀簪插在頭頂，雙花銀簪分插左有。施洞苗族銀鳳發(fā)簪造型生動(dòng)，風(fēng)頭冠雄嗓秀，鳳頸用銀絲編織，質(zhì)感極強。王司苗族銀鳳簪的造型則手法夸張。銀鳳背上滿(mǎn)布銀花，翅腹密垂燈籠穗、葉片穗。整簪以鳥(niǎo)身為中心，輔飾的銀片、垂穗呈輻射狀向四周伸展，恰似一團錦繡花簇。苗族銀飾所顯示出的不同風(fēng)格及特征，極大程度上同當地服裝繡染紋飾緊密相關(guān)。如與壬司苗族屬同一文化地域的丹寨苗族，其蠟染紋飾中也常見(jiàn)鳥(niǎo)背生蔓、蔓頭長(cháng)魚(yú)、魚(yú)口吐枝、枝頭綻花的形象，表達了當地苗族篤信生命不滅、循環(huán)無(wú)窮的觀(guān)念。

　　7?銀插針

　　銀插針同屬銀發(fā)簪類(lèi)，但通常造型簡(jiǎn)單，因此單獨列類(lèi)介紹。

　　插針的類(lèi)型很多，有葉形銀插針、挖耳銀插針、方柱形銀插針、錢(qián)紋鑲珠銀插針、幾何紋銀插針、壽字銀插針、六方珠丁銀插針等等，數不勝數。

　　苗族插針的佩戴方式各有不同。龍里苗族銀插針為三個(gè)銀泡，每個(gè)銀泡上吊三個(gè)銀鈴，插于髻后。施洞苗族龍首插針大小不等，大的用于節日，小的為日常生活中所佩戴。其插法為橫向貫穿頂髻，留出一截簪桿斜出髻頂，格外惹眼奪目。黎平苗族寬花插針柄部為雙層桃形，中間高，四周薄，上部飾有單層花瓣，造型與眾不同。從江苗族的斗簽插針簪獨具特色，一式數支，團團圍住發(fā)髻，雖不能遮風(fēng)避雨，卻艷艷生輝，別有一番情趣。貴陽(yáng)苗族銀牛角簪造型如銀筷，十支一套。每支根部皆垂有吊穗，佩戴時(shí)自左向有插入發(fā)髻，橫成一排，遠觀(guān)猶如排炮。

　　8?銀網(wǎng)鏈飾

　　銀網(wǎng)鏈飾屬發(fā)簪類(lèi)，都柳江流域較多見(jiàn)。典型的有墜魚(yú)五股網(wǎng)鏈飾，由插針穿環(huán)固定，五股銀鏈如網(wǎng)張開(kāi)，罩在簪后。清水江流域流行的毛蟲(chóng)形銀圍帶也屬銀網(wǎng)鏈飾。其為八棱空心圓條，以銀絲編織而成，用來(lái)裝飾腦后發(fā)髻。

　　9?銀花梳

　　銀花梳既可梳發(fā)、壓發(fā)，又是裝飾品，通常內為木質(zhì)，外包銀皮，僅露梳齒，梳背上銀制各類(lèi)形象以為裝飾。其造型有繁有簡(jiǎn)。雷山西江苗族銀花梳梳背滿(mǎn)飾花、鳥(niǎo)、龍、鹿等形象，是花梳中的上乘之作。都柳江流域的銀花梳，往往在梳背上裝飾十數位菩薩形象或尖角狀物，并附有長(cháng)長(cháng)的銀鏈。戴上花梳后，銀鏈分五層或六層呈梯形自然垂下。而凱里爐山銀花梳只是在木梳外包上一層壓花銀片，制作較為簡(jiǎn)單。

　　10?銀耳環(huán)

　　銀耳環(huán)是苗族銀飾家族中款式最多的一支。耳環(huán)分懸吊型、環(huán)狀型、鉤狀型、圓輪型四種，以懸吊型、環(huán)狀型較多。其多樣的款式，一是得益于仿生設計的大量運用。苗族耳環(huán)造型除了常見(jiàn)的花、鳥(niǎo)、蝶、龍等題材外，其他形象亦多有出現。茄子形耳環(huán)，從對整體造型的把握，到茄柄、茄蒂等細節的處理，都忠于原型，力求逼真。蒜蔓型耳環(huán)，將蒜蔓桿設計為環(huán)，一筆略過(guò)，著(zhù)力喧染作為墜飾的蔓尖部分。整個(gè)耳環(huán)造型簡(jiǎn)約，風(fēng)格獨特。松塔形耳環(huán)以剝離后的松球為原型，自下而上，層層收斂，韻律感極強。塔尖處理成銅鼓紋圓頂，虛實(shí)結合，相得益彰。類(lèi)似的設計還有牛角形耳環(huán)、釘螺墜耳環(huán)、催米蟲(chóng)耳環(huán)、隋蜒耳環(huán)等等，這從一個(gè)側面反映出苗族銀匠師承自然、積極進(jìn)取的創(chuàng )作精神。二是得益于相同題材不同的處理手法。如造型并不復雜的牛角形耳環(huán)，即有四棱柱、刻花挖槽四棱柱、刻花扁平形、絲編圓柱形之分。題材相同的墜朵花耳環(huán)，不同造型的更是不下數十種。另外，苗族銀匠還善于從生產(chǎn)、生活中捕捉靈感。都柳江流域水源充足，池塘、稻田養魚(yú)十分普及，流行黎平迫東一帶的墜魚(yú)罩籮耳環(huán)便是當地捕撈方式在銀飾上的反映。罩籮當地叫圓籮，無(wú)底，捕魚(yú)時(shí)先將魚(yú)罩在籮內，然后抓獲。墜魚(yú)罩籮耳環(huán)上段為籮，以銀絲編就，沿籮口為魚(yú)墜，魚(yú)頭朝籮，仿佛成群結隊的魚(yú)兒游迸罩籮，寓意芋收。按照文化生態(tài)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，文化形態(tài)首先是人類(lèi)適應生態(tài)環(huán)境的結果，作為銀飾，也離不開(kāi)其獨特的地域性，并直接受到它的影響。苗族耳環(huán)的款式如此豐富多樣，更重要的一個(gè)原因是苗族分支眾多。同一分支內，往往男女耳環(huán)不同，婚前婚后有異，而且與其他大件銀飾相比，耳環(huán)較少受到經(jīng)濟因素的限制，因此，在所有苗族銀飾中以耳環(huán)分布最廣，款式最多。

　　11?銀童帽飾

　　由于苗族視銀為避邪之物，生活在清水江流域的苗族有給兒童飾銀的習俗。銀飾通常釘在童帽上。傳統的童帽飾造型多見(jiàn)獅、魚(yú)、蝶等形象，還有受漢族文化影響的"福祿壽喜"、"長(cháng)命富貴"等字樣及"六寶"等，構思巧妙，造型別致。貴州施洞有一種專(zhuān)為嬰兒特制的銀菩薩帽飾，一套九枚，件小，片薄，份量輕，適于不堪重負的嬰幼兒佩戴。

　　苗族銀頭飾還包括銀護頭花、銀頂花、銀瓢頭排等。

　　苗族銀質(zhì)頭飾的貼力在于其特殊的組合、特殊的佩戴方式以及同頭帕相得益彰的搭配。這種組合方式非常傳統，銀簪的位置、銀梳的方向、銀帕的圍法以及所有散件的佩戴，都有嚴格的規定，不能隨心所欲。往往是由母親親手為尚不精通的女兒逐一插戴。頭飾的偏重位置亦因地而異，或髻頂，或額前，或髻側，或腦后。有些地方并不把頭飾直接插于髻頂發(fā)間，而是以"青布蒙頭"，把飾件固定在頭布上，展現出獨特的裝飾風(fēng)格。