大年初五的習俗禁忌_你都了解哪些？

　　正月初五是也是就是春節的第五天，在春節的第五天有哪些需要注意的呢？在春節的第五天有哪些是不能做的呢？有哪些是可以做的呢？帶著(zhù)這些好奇和疑問(wèn)，接下來(lái)就和小編一起來(lái)往下看看吧！

　　1、要放鞭炮
　　初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋里往外放，邊放邊往門(mén)外走，意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好，尤其放“二踢腳”稱(chēng)“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

　　2、要吃餃子
　　大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱(chēng)“捏小人嘴”。因為包餃子時(shí)，要用手一下挨一下地沿著(zhù)餃子邊捏。據說(shuō)，這樣可以規避周?chē)嬔?。此外，婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來(lái)拆拆，謂之“拆小人”。這樣可以免霉運。

　　按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。初五這天，有些地方餃子里還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發(fā)財、好運早來(lái)、甜蜜和美。

　　3、一定要清垃圾
　　一定要將過(guò)年期間所制造的垃圾清掃干凈，謂之“送窮”，否則會(huì )帶來(lái)窮困。將灶灰及清掃房屋的垃圾送出門(mén)外，再放炮驅邪。寓意在新的一年里送出窮困，迎來(lái)富裕和幸福。

　　4、不宜做事
　　按照舊的習慣，破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破財?！拔迕θ铡?，禁止動(dòng)土，否可能會(huì )有災害發(fā)生。無(wú)論則南北方，過(guò)去坊間都忌諱吃藕，也忌諱梳頭。但這些都是迷信的說(shuō)法。

　　5、忌串門(mén)
　　《燕京歲時(shí)記》中說(shuō)：初五日謂之“破五”，“破五”之內不得以生米為炊，婦女不得出門(mén)。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開(kāi)張貿易矣?！肚羼灶?lèi)鈔》也載：正月初五日為破五，婦女不得出門(mén)。

　　傳說(shuō)姜太公封老婆為窮神，并令她“見(jiàn)破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱(chēng)為“破五”。初五不串門(mén)其實(shí)就是避免見(jiàn)到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門(mén)后喜迎財神”，其實(shí)是古時(shí)對婦女的一種不尊重。
　　另外，上了年紀的老人們還會(huì )忌諱在這一天串親訪(fǎng)友，也不準串門(mén)，說(shuō)是走親會(huì )把晦氣帶到別人家。

　　1、祭財神
　　祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方的很多地方都會(huì )在正月初五祭財神。民間傳說(shuō)財神也稱(chēng)五路神，即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財。
　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過(guò)財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　2、送窮
　　正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。送窮還有許多別稱(chēng)，諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。

　　送窮的方式頗多。簡(jiǎn)單的只是清早響著(zhù)爆竹把垃圾倒出門(mén)外完事，復雜些的則要用紙剪一個(gè)小人（窮媳婦）送走，甚至還要讓她背個(gè)裝了垃圾的紙袋送在門(mén)外；更有破五飽食或汲水滿(mǎn)甕的，稱(chēng)“填窮”，或者把別人家的“窮媳婦”拿走，稱(chēng)“得富”。

　　3、掃房子
　　大年初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門(mén)外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋里掃，垃圾只能先放在屋里的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動(dòng)的，說(shuō)是動(dòng)了就將好運氣弄掉了。

　　可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門(mén)，掃到一個(gè)角落，便也將鞭炮從屋里放到了屋外，于是拿來(lái)一個(gè)極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點(diǎn)燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說(shuō)：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！于是吃飯。

　　4、接路頭神
　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無(wú)涉?；蛴忠晕迓飞駥?shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。

　　小結：在正月初五也就是俗稱(chēng)的破五節，在這一天是沒(méi)有什么生米做飯或者是婦女不能動(dòng)針線(xiàn)、不允許搞針線(xiàn)這些活動(dòng)的，在這一天就破除了。在正月初五的就是，就表示百無(wú)禁忌了。