山海經(jīng)異獸都有哪些 玄武九尾狐饕餮都真實(shí)存在嗎

　　山海經(jīng)異獸種類(lèi)還是挺多的，而且每個(gè)都有他們各自的神話(huà)故事。山海經(jīng)異獸其實(shí)也是古代人對自然界野獸的幻想以及拼湊而成的，后來(lái)經(jīng)過(guò)文人墨客、方士祭祀的藝術(shù)化神化而成的。蠃魚(yú)、孰湖、窮奇、駁、鵸鵌、讙、神靈帝江、天狗、畢方包括六不像都是山海經(jīng)異獸?，F在很多民族的神話(huà)故事里面的生物都是從這些異獸里面演化來(lái)的。

山海經(jīng)異獸是什么

　　山海經(jīng)異獸是指《山海經(jīng)》記載的極具神秘感奇異怪獸，這些異獸讓讀者一定程度上了解了古時(shí)候的生態(tài)環(huán)境和古人對一些未知事物的理解和想象。這些長(cháng)相奇特的異獸也為眾多美術(shù)愛(ài)好者、藝術(shù)家提供了無(wú)盡的遐想，讓大家總是樂(lè )此不疲的創(chuàng )造著(zhù)。

　　山海經(jīng)異獸圖有很多的人繪制過(guò)，中國古人有蔣應鎬、胡文煥、成或因等人為其繪圖；日本有《怪奇鳥(niǎo)獸圖卷》；現代也有很多人繪制過(guò)眾多版本的《山海經(jīng)》異獸。這些古今中外的異獸圖為我們研究山海經(jīng)增加了許多新的方向，也讓很多非專(zhuān)業(yè)人員從另一方面走進(jìn)了《山海經(jīng)》的世界。

山海經(jīng)中記載的神獸是真的嗎

　　當然是真的，不過(guò)隨著(zhù)氣候變化，和人類(lèi)生產(chǎn)力提高，對生態(tài)自然造成破壞，使得它們的生存環(huán)境惡化，之后就有部分滅絕，還有部分進(jìn)化了成為其他物種?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻價(jià)值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。

玄武

　　根據《山海經(jīng)》記載：大苦山下有狂水，狂水中生長(cháng)著(zhù)一種三足龜，前面兩條腿，后邊一條，食之可以不生疾病，還可以消除腫痛。玄龜主要怪水之中，鳥(niǎo)首龍尾，龜殼就像是天穹的穹頂，傳說(shuō)天地混沌之初，女?huà)z就是用四根玄龜的腿作為天柱來(lái)支撐天穹，方可確保天不會(huì )塌下來(lái)。

蜚

　　蜚，太古時(shí)期的災難之神，它出現的地方都會(huì )發(fā)生大災難，根據《山海經(jīng)》卷四·東山經(jīng)·東次四經(jīng)記載：“又東二百里，曰太山，上多金玉、楨木。有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水則竭，行草則死，見(jiàn)則天下大疫?！?/p>

九尾狐

　　《海外東經(jīng)》：“青丘國在其北，其狐四足九尾?！?《大荒東經(jīng)》：“有青丘之國，有狐，九尾?！笔窌?shū)中記載，九尾狐成就了“大禹”與“涂山氏”的佳緣，成為了中國古書(shū)中出現的最早的“婚姻中介”，傳說(shuō)中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經(jīng)》中出現了三次，后來(lái)成為祥瑞和子孫繁榮的象征。

饕餮

　　饕餮是古代中國神話(huà)傳說(shuō)中的一種神秘怪物，別名叫狍鸮，古書(shū)《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。 其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱(chēng)這種人為“老饕”?！蹲髠鳌分杏涊d饕餮為縉云氏之子，而不是龍之九子之一。

　　而人們所說(shuō)的饕餮紋是青銅器上常見(jiàn)的花紋，被認為是描繪饕餮的獸面。這種紋飾出現于長(cháng)江下游地區的良渚文化玉器上，但饕餮紋更常見(jiàn)于青銅器上，尤其是鼎上，早在二里頭夏文化的青銅器上便有。 饕餮在以中國傳說(shuō)或玄幻武俠為題材的網(wǎng)絡(luò )游戲、網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、以及影視作品中均有相關(guān)形象。