消極情緒其實(shí)沒(méi)我們所想的那么糟

　　就我而言，我所理解的人生四大首要目標其實(shí)很多人都知道，它們分別是：獲得幸福和積極情緒；竭盡全力的成功；生活的意義或者目標；完整的人際關(guān)系。

　　盡管這些目標有可能達到平衡，并且它們沒(méi)必要和其他三個(gè)爭的頭破血流，但很多時(shí)候達成一個(gè)目標還是需要另一個(gè)或其他幾個(gè)做出必要的犧牲。

　　如此來(lái)看，對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，幸福和好情緒總體上是并不是生命的全部精華，還有其他的目標值得我們追求，我們要獲得平衡和諧的生活。

　　一個(gè)偶然的機會(huì )，當我第一遍閱讀托德的博文，里面說(shuō)幸福和積極情緒并不是唯一行事的準則，我不由點(diǎn)頭稱(chēng)是。他討論了對日常（消極）情緒的需求，并說(shuō)了為什么那些高期待的人說(shuō)著(zhù)并不焦慮，最終卻變得更加焦慮。全是金玉良言。

　　更深入來(lái)看，他引用了一個(gè)研究說(shuō)明了大量的時(shí)間中人們會(huì )有意地給積極情緒潑冷水，或者會(huì )增強、維持消極的情緒。

　　但是，從他的觀(guān)點(diǎn)延伸來(lái)看，實(shí)際上有時(shí)你達成目標的需要或做什么有意義的事，通過(guò)這種方式能帶來(lái)短暫的快樂(lè )。假定我們實(shí)際上需要去達成這個(gè)目的，那么我們就必須有意無(wú)意的給消極情緒添一把火。

　　從一開(kāi)始，積極情緒和消極情緒就不是一條線(xiàn)的兩端，互為對立面，亦不是分開(kāi)之后能單獨解釋的。因此，及時(shí)從歡樂(lè )的活動(dòng)中分離出來(lái)便是必要的，因為這樣才有機會(huì )避免突如其來(lái)的不幸事件或者一個(gè)消極結果。

　　相似的，人們會(huì )傾向于增強或維持消極情緒，可能是因為由此能避免適應某種模式的情感模式，使其維持在健康的水平上?；蛘哒f(shuō)，如果維持在太高的情緒上，人可能會(huì )無(wú)法適應。盡管感覺(jué)到悲傷失落，但這其實(shí)很自然，但如果想要通過(guò)陷入其中而促使自己的觀(guān)念變得更加現實(shí)、客觀(guān)，這似乎就不太正常了。至少我不知道是否有相關(guān)研究聲稱(chēng)人們會(huì )主動(dòng)有意識地想要停留在消極的狀態(tài)去增強行動(dòng)力。盡管做情感控制的研究可能是一個(gè)好主意，但它還是必須在多年積累下的大量文獻中總結出負面的情緒能幫助我們取得平衡。

　　就像例子中，托德會(huì )相信在與陌生人對峙或談判時(shí)有意的生氣也許會(huì )更好（并且可能在一段時(shí)間內都有不錯的效果）。健康和這樣做其他消極的結果被留在腦海里。

　　盡管我完全同意一個(gè)人需要去成為一個(gè)完全的存在，并有成為人的證明——有追求舒適和安逸的情緒訴求和興趣點(diǎn)。因此積極情緒和消極情緒并不存在那么深的矛盾：積極情緒促使自身向著(zhù)更好去改變，它會(huì )讓人有創(chuàng )造性，有效率，更有心理資源，彈性，健康長(cháng)壽；另一方面，消極情緒則經(jīng)常被不必要的壓力或過(guò)分注意的事所引發(fā)，以防止產(chǎn)生過(guò)多不良結果。并且這里還有一個(gè)東西方傳統文化導致的差異（比如在憤怒管理方面）。

　　對我來(lái)說(shuō)，通過(guò)主動(dòng)增加積極情緒與消極情緒的交互作用，至少7次積極和1次消極的情緒交互作用時(shí)會(huì )有效果。我知道這個(gè)比率可能已經(jīng)受到挑戰，有研究發(fā)現，在團隊中有太多的多余交互以及那些效果不夠或者更嚴重的交互作用也會(huì )導致較低的效率，但是如果一個(gè)人犧牲一點(diǎn)效率，而去做更好的互動(dòng)形成積極情緒氛圍，那我肯定會(huì )去這樣做。

　　有時(shí)，生活中人們還會(huì )產(chǎn)生一個(gè)阻礙積極性的后坐力，好像太強的積極性是一件壞事。我們需要看到證據，以證明過(guò)于幸福會(huì )不會(huì )殺人，但就目前的情況而言，太多的悲傷和憤怒確實(shí)會(huì )！